Friday, 12 November 2021

سود کھانے اور کھلانے والے پر لعنت

بِسْمِ ﷲِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

رَحْمَۃً لِّلْعَالَمِیْن رسولِ کریم ﷺ نے سود (Interest) کھانے والے، کھلانے والے، لکھنے والے اور اس کے دونوں گواہوں پر لعنت کی اور فرمایا: ( گناہ میں ) یہ سب برابر ہیں ۔ 

صحیح مسلم 4093

صدقہ دینے کی اہمیت

بِسْمِ ﷲِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

 نبيِ رحمت ﷺ نے فرمایا: جہنم سے بچو اگرچہ کھجور کا ایک ٹکڑا دے کر ہی سہی ( مگر ضرور صدقہ کر کے دوزخ کی آگ سے بچنے کی کوشش کرو ) ۔ 

صحیح البخاری 1417

دنیا کے ملعون اور حقیر ہونے کا بیان

بِسْمِ ﷲِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

خَاتَمُ الْمُرْسَلین رسولِ کریم ﷺ نے فرمایا: بیشک دنیا ملعون ہے اور جو کچھ دنیا میں ہے وہ بھی ملعون ہے، سوائے ﷲﷻ کی یاد اور اس چیز کے جس کو ﷲ پسند کرتا ہے، یا عالم ( علم والے ) اور متعلم ( علم سیکھنے والے ) کے

جامع الترمذی 2322

دنیا میں ایسے رہو جیسے مسافر

بِسْمِ ﷲِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

رسول اللہ ﷺ نے فرمایا ”دنیا میں اس طرح ہوجا جیسے تو مسافر یا راستہ چلنے والا ہو۔“ عبداللہ بن عمر ؓ فرمایا کرتے تھے شام ہوجائے تو صبح کے منتظر نہ رہو اور صبح کے وقت شام کے منتظر نہ رہو، اپنی صحت کو مرض سے پہلے غنیمت جانو اور زندگی کو موت سے پہلے۔ 

صحیح البخاری 6416

بڑے بڑے گناہوں کا بیان

بِسْمِ ﷲِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

نبی کریم ﷺ نے فرمایا کہ بڑے سے بڑا گناہ ﷲﷻ کے ساتھ شرک کرنا ہے اورماں باپ کو ستانا ( ان کی نافرمانی کرنا ) اور جھوٹی گواہی دینا، جھوٹی گواہی دینا، تین بار یہی فرمایا یا یوں فرمایا اورجھوٹ بولنا برابر باربار آپﷺ یہی فرماتے (بار بار تاکید کرتے) رہے یہاں تک کہ ہم نے آرزو کی کہ کاش آپﷺ خاموش ہوجاتے۔

صحیح البخاری6919

ذکر الٰہی کی ترغیب

بِسْمِ ﷲِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

رَحْمَۃً لِّلْعَالَمِیْن رسولِ کریم ﷺ نے فرمایا: مفرّدون ( لوگوں سے الگ ہوکر تنہا ہوجانے والے ) بازی لے گئے۔ لوگوں نے پوچھا: اللہ کے رسولﷺ ! مفردون سے کیا مراد ہے؟ فرمایا: کثرت سے اللہ کو یاد کرنے والے ( مرد ) اور اللہ کو یاد کرنے والی ( عورتیں) ۔

صحیح مسلم 6808

Monday, 25 October 2021

نظرِ بد کا علاج

بِسْمِ ﷲِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

نبيِ رحمت ﷺ جنوں اور انسان کی نظرِ بد سے پناہ مانگا کرتے تھے، یہاں تک کہ معوذتین ( سورۃ الفلق اور سورۃ الناس) نازل ہوئیں، جب یہ سورتیں اترگئیں تو آپﷺ نے ان دونوں کو لے لیا اور ان کے علاوہ کو چھوڑ دیا

جامع الترمذی 2058